@otakutyrant@c7.io 倒也不能说亲日吧，这个词在中文语境里带着很重的某种意味，直接套在他身上会过于平坦。可以说是学术上一直“知日”，流亡前期政治上一度“联日”，后来则是反对日本扩张。他是被日本使馆和军舰救出来的流亡者，靠日本政界人士庇护过日子，对东道主说些“合邦”“互学”的客气话，有礼貌的成分，也有策略的成分。“同文同种”在当时是中日双方都会用的一种措辞，谁也不可能全盘相信。他对日本的欣赏一直集中在制度和学术上，对日本国家行为的警惕则随着朝鲜的遭遇一步步加深。后来写朝鲜亡国，反对二十一条，巴黎和会时发电报呼吁拒签都是他。尤其最后那个事件里的一个对照很说明问题：五四运动中被学生当作亲日派冲击的是曹汝霖、章宗祥、陆宗舆，而促成这场运动爆发的消息来源之一正是梁启超从巴黎发回的电报。